诵读经典，浸润人生。今天我们一起来学习苏轼的《赤壁赋》节选。 这篇文章不仅是描写赤壁的自然景色，更深刻地表达了苏轼对人生、宇宙和自然的思考。通过他对流水和明月的观察，苏轼带我们领略了变化与永恒之间的哲理性反思，也让我们看到了一位在仕途困境中依然保持旷达心态的伟大文人。希望今天的学习，能带你们走进苏轼的内心世界，感受他在自然中的豁达与从容。《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的抒情散文名篇，写于元丰二年（1079年），当时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州。作者在赤壁游览中，借壮丽的自然景色抒发个人的思想感悟。这篇赋以苏轼与友人夜游赤壁为背景，通过描绘江月水光，表达了作者对生命、宇宙、人与自然关系的深刻思考。 节选部分集中在苏轼对水与月的思索： 1）“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。” 苏轼以“水”与“月”为喻，描绘了流水的无尽流逝与月亮的圆缺变化。通过这些自然现象，苏轼指出，虽然外在景物似乎在变化，但它们的本质却是不变的，暗喻了生命的无常与永恒之间的对立与统一。 这段要读出节奏感，前两句的“逝者如斯”和“盈虚者如彼”带有感叹意味，需在语调上稍作延缓，突出对自然变化的感慨，结尾的“莫消长也”语气要转向平静，表现出对万物终将不变的哲理性认识。 2）“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？” 这一段继续探讨“变”与“不变”的关系。苏轼认为，从变化的角度看，天地万物转瞬即逝；但从不变的角度看，天地与自我都是永恒的，因此没有什么可以羡慕的。这体现了苏轼对宇宙与人生的豁达态度。 在“自其变者而观之”与“自其不变者而观之”之间稍作停顿，以强调两种不同的视角。在“则物与我皆无尽也”要读得从容平缓，表现出苏轼淡然超脱的心境。最后的“而又何羡乎”带有反问语气，要读得轻松自信，表现出不为外物所动的豁达态度。 3）“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。” 苏轼在这一句提出万物各有归属，强调物质的拥有和占有是有限的，超出自己份内的东西不应取。这里表露了作者对物欲的淡泊追求和对自然共享的思想。 这段要读出庄重与平和的语气，“物各有主”的断句要稳重，“虽一毫而莫取”则需要放慢语速，突出苏轼对物欲的超然态度。 4）“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 段落分析：苏轼描绘出自然之美的清风与明月，耳目所及都是自然的馈赠，不受限制地共享，这是大自然给予的无穷宝藏，也是他与友人共享的幸福时刻。苏轼在物质困境中，找到了精神世界的无限富足。 诵读技巧：这一段描写美好景物，朗读时应加重“清风”和“明月”的抑扬顿挫，突出自然景色的开阔感。“取之无禁，用之不竭”语速放慢，语气上要读出自由与舒展的感觉。最后的“吾与子之所共适”要柔和带出，共享之乐与人生哲理的双重含义。 5）“客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。” 段落分析：这段描写了苏轼与客人共饮畅谈，最后枕舟而眠的场景。此处体现出苏轼与友人在美景和哲理探讨中的精神愉悦与满足，意境极为悠然恬静。天地之大，人心之坦荡，他们在自然中体会到无比的安宁与快乐。 诵读技巧：朗读时“客喜而笑”需读得轻松愉快，表现出愉悦的气氛。接下来“杯盘狼藉”要表现出酒席的随意与放松。最后“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”语速放缓，读出一种安静、舒适与自然而然的结尾感，表现出时间流逝中自然醒来的平静。 这些诵读技巧的关键在于抓住文章的情感基调，从苏轼对大自然的豁达观照中感悟人生的哲理，在朗读中表达出文章的诗意与哲理深思。