欢迎来到赵蓉的微课堂。同学们，《红楼梦》是我国四大古典名著，也是中学阶段必读书目。我们要读《红楼梦》，先得买书。

但是，大家发现没有，无论是点开购书网站，还是去实体书店，都会有大量不同版本的《红楼梦》。例如有：甲成本、庚辰本、列藏本、程甲本、程乙本等。据《红楼梦书录》记载，《红楼梦》的版本多达一百二十余种。面对这么多版本的《红楼梦》，我们究竟该怎样挑选呢?那今天呢，我们就来对《红楼梦》的众多版本进行一个梳理！以帮助同学们选择适合自己的版本。

《红楼梦》现存的众多版本，可以分为两个系统：一个是脂评本体系，即手抄本；另一类是程高本体系，即刊印本。

我们首先来看脂评本。《红楼梦》最早是以手抄的形式在社会上流传。由于是人工手抄，就难免会出现错抄、漏抄的现象。又由于 年代久远，所以在传阅和收藏的过程中，这些手抄本也就出现了遗失的现象。因此，《红楼梦》手抄本的版本较为繁多。但这些手抄本也有着共同的特点，那就是：只保存了前80回的内容，而且除正文外，书中附有大量的朱红色批语。批注者的署名以脂砚斋为多。因此，这种80 回的抄本系统，就简称为“脂评本”。比较重要的脂评本有：甲戌本、己卯本、庚辰本、列藏本，戚序本。

甲戌本的全名是《脂砚斋重评石头记》。甲戌年指的是乾隆十九年。甲戌本虽然是个残缺的本子，只存下了十六回，但它成书时曹雪芹还在世，此本中有脂砚斋批语一千多条，因此弥足珍贵。

己卯本的全称是《乾隆己卯 四阅评本 脂砚斋 重评石头记》。己卯是乾隆二十四年。这个本子也不完整，但存下来的也不算很少，有完整的四十三回和两个半回。

庚辰本，名《脂砚斋重评石头记》，成书于庚辰年，也就是乾隆二十五年。全本七十八回，缺六十四回和六十七回。这个本子中有朱墨两色批语，共有2213条，是目前所存脂批最多的版本。戚序本，书前有 一位 署名戚{蓼:lu4}生的人写的序。这个本子很可贵，书名《石头记》，有完整的八十回。

列{藏:cang2}本，原来是苏联的列宁格勒，现在是俄罗斯的圣彼得堡，那里的图书馆里藏有一部手抄本的《石头记》，是清道光十二年由俄国传教士带回那里的。这个八十回的本子缺五、六两回。

《红楼梦》脂评本具有深远的学术意义。有学者曾经把《红楼梦》脂评本发现的重要性与敦煌文书、甲骨文的发现相提并论。

《红楼梦》版本的另外一个系统就是程高本，也就是刊印本。

曹雪芹去世20多年后，乾隆五十六年冬，程伟元、高鹗在北京萃文书屋以木活字形式刊刻了《红楼梦》一百二十回本，题名《新镌全部绣像红楼梦》，这是《红楼梦》第一次以刻本的形式出现。次年二月，程、高又对此本“详加校阅，改订无讹e2”，再次排印，学术界把这先后两次所印的本子分别称为“程甲本”和“程乙本”。从此，《红楼梦》的流传进入刻本时代。

程甲本不仅续写了后四十回，还对原来的八十回进行了较大改动，并删去了全部脂批。程乙本又在程甲本的基础上做了进一步大规模修改，共改动两万多字。程高二人当年之所以要如此大费周折进行修订，主要是为了迎合政治需要，为此书的发行扫除阻碍。自此，程高本基本上呈一统天下之态。不可否认，程高本完整了小说的结构，为《红楼梦》的大众认知、大规模传播作出了不可磨灭的贡献。

现今《红楼梦》一百二十回通行本里最权成的版本，当属人民文学出版社出版的《红楼梦》。这个版本是以国家之力，召集几十位红学专家，以庚辰本《脂砚斋重评石头记》为底本，以其他多个版本为参校本，耗时多年，整理勘校而成的。人民文学出版社的这个版本博采众长，以尊重原著本来面目为原则。这个版本自出版以来，成为了发行量最大的一个本子。

作为一名红学爱好者的你，如果仅仅只是喜欢其中的故事，进行普通阅读，建议你购买一百二十回的通行本《红楼梦》就可以了。但如果你想更深一步地理解《红楼梦》或者做一些研究的话，建议你必须要读一读脂评本，最推荐的是：甲戌、己卯、庚辰这三个抄本。

同学们，现在你知道怎么挑选《红楼梦》了吧。好啦，今天的内容就讲到这里，再见！